‘ابراهيم غرايبة يكتب: صناعة الخوف’

ابراهيم غرايبة تعكس الحالة السائدة اليوم في السياسة والاقتصاد والثقافة، الخوف والتخويف. وبالطبع، فإن الخوف والبقاء هما المحركان الأساسيان للحياة، لكن باعتبارهما يؤسسان لتحسين البقاء (النشوء والارتقاء)؛ فلا يمكن تحسين الحياة في الحكم والسياسة والمؤسسات والمجتمعات والثقافة إلا بسلوك تحسين البقاء، وليس بسلوك البقاء واستمرار الخوف والشعور بالتهديد. ففي الحالة الأولى، يحدث التقدم؛ وفي الحالة الثانية، تنكمش الأسواق والمدن وتغيب …

‘ابراهيم غرايبة يكتب: تحديات 2017: الإرهاب لا يؤخر الإصلاح’

ابراهيم غرايبة نواجه التحديات الأمنية والإقليمية، لكن أولويات الإصلاح والتنمية تظل قائمة؛ لأن عدم الوفاء بها يزيد الهشاشة والضعف الاجتماعيين، ويزيد فرص الإرهاب ويحقق أهدافه أيضا. وستظل أمامنا، برغم كل التحديات والصدمات الناشئة عن الإرهاب، طريق صعبة وضرورية لنستكمل النقص في البنى والخدمات الأساسية؛ التعليم على النحو الذي يستوعب جميع المواطنين في سن الدراسة وفي مستوى يؤهلهم لسوق عمل متغيرة …

‘ابراهيم غرايبة يكتب: عالم يحتضر وعالم يتشكل’

ابراهيم غرايبة “الانترنت ليس مجرد تقنية، والكمبيوتر ليس مجرد جهاز”. سمح مجلس الوزراء أخيرا باستيراد الطابعات الثلاثية، لقد كان حظرا يعكس خوف المصالح والطبقات السائدة وليس متصلا بأبعاد أمنية، وإن جرت مبالغة في التركيز على هذه المسألة فليس إلا للتغطية على مخاوف القائمين على الأسواق التقليدية من التحولات. وعلى أي حال فإن الطابعات ثلاثية الأبعاد ليست المثال الوحيد على النشوء …

‘ابراهيم غرايبة يكتب: السياسات البريطانية والإخوان المسلمون’

ابراهيم غرايبة أعاد تقرير البرلمان البريطاني الذي نشر، أخيراً، موضوع الإخوان المسلمين في السياسة والمواقف البريطانية، فقد انتقد التقرير وزارة الخارجية البريطانية في انحيازها وتعميمها، ذلك أن مفهوم “الإسلام السياسي” الذي استخدمته الخارجية البريطانية غير واضح أو محدّد، كما أنه يتضمن طيفاً واسعاً من الاتجاهات والأفكار والجماعات المختلفة والمتباينة في موقفها من العنف والديمقراطية. وكانت وزارة الخارجية البريطانية السابقة قد …

‘ابراهيم غرايبة يكتب: هل نريد بالفعل مواجهة الكراهية والتطرف؟’

ابراهيم غرايبة تبدو جهود وأعمال مواجهة الكراهية والتطرف، عموماً، ليست أكثر من إعادة أو محاولة إعادة توجيه الكراهية والتطرف في الاتجاه الذي نظنه صوابا. لم تكن الكراهية بذاتها أفكارا ومشاعر مرفوضة إلا عندما نظن أنها تسير في اتجاه لا نريده، ولكن لا بأس بها (الكراهية) حين تكون تعمل لصالحنا وتخدم مواقفنا. إلا أنه لا يوجد فرق بين كراهية وكراهية أخرى. …