عام 2018 في عيون السوريين

تختلف آراء السوريين حيال العام القادم، فمنهم من يرى أنه عام اقتراب الحل الذي انتظروه منذ سبع سنوات، ومنهم من يرى أن المشهد بات أكثر تعقيدًا من ذي قبل؛ ما يؤشر إلى مرحلة لا يمكن التنبؤ بها حيال أي مخرج ممكن. يقول الباحث مضر الدبس، الرئيس التنفيذي المفوض لحزب الجمهورية السوري: إن الواقع السياسي السوري الراهن “بات واقعًا معقدًا، ليس …

‘منير شحود يكتب: استقرار سورية المكلف’

منير شحود لم يكن استقرار سورية، منذ ما سُمي بالحركة التصحيحية، ممكنًا لو لم يتمكن النظام من ضبط الفسيفساء السوري بمختلف الوسائل، على رأسها القمع، ومن ثم إرسال رسائل غير مباشرة إلى جميع الأطراف الإقليمية والدولية حول إمكانية الاعتماد عليه، بصفته عامل استقرار في هذه المنطقة المضطربة؛ فضرب عصفورَين بحجر واحد؛ القيام بدور وظيفي يحميه، والعمل على توجيه أنظار رعايا …

‘منير شحود يكتب: في مصاير أنظمة الاستبداد’

منير شحود لكلّ نظام استبدادي طريقته في الموت؛ في صراعٍ داخلي، أو في مواجهة قوى خارجية، أو في وصوله إلى طريقٍ مسدود وتفكّكه بفعل مرور الزمن وتحولات الحياة ذاتها. منذ بداية القرن العشرين تسبّبت الأيديولوجيات الشمولية بالمزيد من الكوارث جرّاء طموح قادتها وحشدهم للجماهير وراء أهداف قومية أو دينية أو مثالية، في ظروف تاريخية محدَّدة، مستغلين حاجة الجموع لاسترداد كرامة …

مثقفون وفنانون يتحدثون في الذكرى السادسة لانطلاق الثورة

طارق عزيزة باحث سوري. له عشرات المقالات والدراسات المنشورة في صحف ومجلات ومواقع إلكترونية عربية. من مؤلفاته: جبهة النصرة لأهل الشام القاعدة في طبعتها السورية (المجموعة السورية للدراسات والأبحاث، 2013). العلمانية (الرابطة السورية للمواطنة، 2014). بقلم طارق عزيزة. خلال ست سنوات من انطلاقتها، شهدت الثورة السورية العديد من التحولات زادت المشهد غموضاً وتعقيداً. ست سنوات حملت الكثير من الخيبات والانكسارات، …

‘منير شحود يكتب: سورية.. لعنة التاريخ والجغرافيا’

منير شحود تعدُّ سوريا الطبيعية (سوريا الكبرى أو سوريا التاريخية) نقطة التقاء قارات العالم القديم الثلاث، وكانت، عبر تاريخها، معبرًا للهجرات البشرية والحملات العسكرية بين آسيا الصغرى وبلاد فارس، من جهة، ومصر من جهة ثانية، سواء على الطريق الساحلي لبلاد الشام، أو عبر الطريق الداخلي الذي يمر بمدنٍ موغلة في القدم، كحلب ودمشق والقدس، فضلًا عن هجرات عرب الصحراء واليمن …

‘منير شحود يكتب: الوصاية الدولية لتعزيز المرحلة الانتقالية’

منير شحود ليس ثمة جديد نضيفه إلى حقيقة التدمير الشامل في سورية؛ من تهديم البيوت فوق ساكنيها إلى تحطيم تمثال أبي العلاء المعري، فعلاوة على سياسات الاستبداد الثابتة في محاولة ليّ عنق التاريخ والرجوع بسورية إلى الوراء، ركبت الثورة مجموعة من القوى الانتهازية والجهادية؛ ما حجب المصالح الحقيقية للسوريين في العيش بدولة محايدة وحديثة يتمتعون فيها بالحقوق ويقدمون إليها الواجبات، …

‘منير شحود يكتب: في تحولات العلاقة بين سوريي الداخل والخارج’

منير شحود يشير النقاش المحتدم بين الناشطين والمثقفين السوريين منذ سنوات، آخره الجدل المتعلق بمعرض الرسام يوسف عبدلكي في دمشق، إلى افتراق واضح بين رؤيتين لما يحدث في الداخل السوري، مع العلم أن كثيرًا من ناشطي الخارج عبّروا عن دعمهم وتأييدهم لفاعليات الداخل في هذا النقاش، بينما اعترض آخرون على النشاط الثقافي والاجتماعي الذي يمارسه معارضون في الداخل، بدعوى أنها …

‘منير شحود يكتب: هل بدأ تقبُّل عملية التغيير الديمقراطي في سورية؟’

منير شحود يستند هذا التساؤل إلى استنفاد شبه تام لطاقة الصراع في سورية، وتحوّله إلى لعبة دولية وإقليمية، مع تزايد قناعة كثير من السوريين الواقعين في تقاطع النيران، بضرورة وقف الحرب ونبذ المواقف المتطرفة لصالح حالة انتقالية، تمهّد لتغيرات مستمرة، ولو بطيئة، في الواقع السوري المنهك، إذ إنّ ذلك أفضل بكثير من استمرار القتل والدمار، على أن يبدأ الأمر من …

‘منير شحود يكتب: نساء الثورات والحروب’

منير شحود تعدُّ مشاركة المرأة في الفاعليات المجتمعية المختلفة من أهم مقاييس التقدم الاجتماعي، سواء في فترات الاستقرار، أم في أثناء التحولات التاريخية الكبرى. أما في الحروب والنزاعات العنيفة، التي تُعدُّ، وبدرجةٍ كبيرة، امتدادات للثقافة الذكورية وعدوانيتها، فغالبًا ما تتعرض مكتسبات المرأة، إن وُجدت، لانتكاساتٍ خطِرة. هذا ما حدث حين تحوّلت الانتفاضات والتظاهرات إلى أعمال مسلحة في ليبيا واليمن وسورية، …

‘منير شحود يكتب: في مقدمات المأساة السورية الراهنة’

منير شحود عندما استقلّت سورية عام 1946 كانت إرادة الفاعليات الوطنية قد اتفقت على العيش المشترك في وطن مازالت مؤسساته الدستورية، التي بنتها سلطات الانتداب، في طور التشكّل، وتُدار من قوى سياسية تقليدية. وبعد سلسلة من الانقلابات العسكرية، عاشت سورية بين عامي 1954 و1958 تجربةً ديمقراطية حية، إلى أن اجتاحتها موجتا المدّ القومي؛ الناصرية (1958) والبعثية (1963). إنّ عدم قدرة …