مرحبا معكم كنان قوجه بسلسله جديده من حوارات مع بعد الاباب واليوم بدردشه مع صديقتنا رشا عباس حول موضوع السخريه السياسيه او النكته السياسيه واستخدامها في معركه اسقاط النظام وفي معركه ما بعد اسقاط النظام كيف استخدمنا السخريه السياسيه والنكته ضد خصومنا كيف السلطه استخدمتها ضد المعارضه وضد الثوره وكيف جمهور الثوره استخدمها ضد السلطه ونفس الشيء بالسلطه الجديده مرحبا انا ملاذ الزعبي مثل ما ذكر كنان نحن بحلقه جديده من سلسله حوارات ما بعد الابد ضيفتنا اليوم هي صديقه شخصيه الي ولكان بتخيل حتى صديقه رح تكون لبعض المشاهدين رشا عباس للي ما بيعرفها هي كاتبه وقاصه سوريه وصحفيه سوريه ومحرر ثقافيه ايضا مقيمه في برلين مرحبا فيك رشا نحن عم نبلش دائما بسؤال انه كيف حاسه او كيف شعورك بفتره ما بعد الابد ما بعد الثامن من ديسمبر اول شيء مرحبا كنان وملاذ وشكرا انه استضفت وي بال بالدردشه اليوم هلا اول شيء عن لحظه سقوط النظام اي يعني ما بعرف انه هي لحظه يعني صراحه انا ما كنت متخيله شو راح يصير من بعدها يعني انا ممكن كنت متخيله انه تكون هي مفرحه اكثر من هيك بس حاسه انه هلا المشاعر كثير فيها هيك زخم عاطفي احيانا ما بعرف بجوز هذا كثيرين منا هيك عم يحسوا انه ما عم نعرف حتى نتعامل معه انه هو سقط النظام سقط نظام الرعب بس كمان في احساس هيك مراره والبؤس من الخرابه اللي هو خلف لنا اياها قبل ما يسقط واللي هيك كل يوم عن يوم عم نكتشف حجم الدمار من الاسى يعني اللي كان يصير بالمعتقلات للدمار الحرفي يعني على الارض وهيك يعني ما بعرف حاس وكل هي الاحداث صارت بسرعه انه نحن بس يعني بكره هو راح يكون صار شهر لسقوط النظام كل هي الاحداث صارت بسرعه يعني انه هي يعني فيها فرح بس كمان هيك فيها ارتباك اكثر والاسى والرعب اللي خلفته السنين اللي كان فيها هي المنظومه موجو ويمكن رشا المشاعر المختلطه كمان شوي سببها انه اجت فتره نحن تبعنا مع فكره انه النظام باقي يعني يمكن لو هال السقوط كان ب 2012 او 2013 مثلا بفتره انه في زخم للمعارك اكثر المعارضه عم تتقدم النظام عم يترنح ففعلا يمكن كان رح يكون مهيئين نفسيا نستقبل هال السقوط بس نحن لا بفتره خلص النظام باقي و صار بشكل مفاجئ هذا وبشكل سريع يعني بشكل مفاجئ وبشكل سريع كل هال صح صح بالضبط يعني انه نحن تماما انه لو كان صاير ب 2012 يعني نحن كنا ناس ابرياء من اللي كنا نطلع ب 2011 ونقول انه شكله بده سنه لسه وبيسقط وهيك وبتذكر الشعب السوري واحد طبعا وعارف طريقه و وقت كمان انا مثلا رحت على بيروت انه حتى كنت ما بعرف لمت بدي مدد عقد شغلي لانه بجوز بين شهر والثاني ارجع على سوريا خلص هي هي كانت اجوائنا البريئه سنه 2012 يعني مضبوط هو سقط بلحظه عن جد كان فيها شيء تطبيع انه هو مستحيل يسقط وانا نحن بحياتنا ما رح نشوف سوريا بقى وكان يعني حتى في على شعور انه اللي له علاقه بالنجاه في كثير ناس من اللي بعرفهم كان واضح عنا انه النجاه هلا هي فرديه وشرط النجاه انه نخلص من فكره سوريا انه نحن استادنا بدنا نشتغل على شيء هيك يا جماعي وانه يعني مثل صرنا حاسين انه في هذا الخراب اللي هو موجود ورانا وكل حدا عم يشتغل بس لينقذ نفسه بشي طريقه هو هذا سيئ هذا الشعور بس انا بحسه كان منتشر كثير يعني ويعني كان عننا شوي انه هالقصه السوريه انه بس تظل مسموعه لانه حتى كان مبلش يتلاشى الاهتمام فيها وهيك فكان في بس النضال انه تضل موجوده بطريقه ما ما ين نسى انه هذا الرعب بعده موجود وعم يصير فيعني تماما هو هذا الاسباب انه مع كل هي المشاعر اجت لحظه السقوط فكانت عن جد هيك لحظه مزهله طيب ايه تفضل ذكان بعد الحديث العاطفي شوي خلينا نرجع لموضوع الحلقه اقل انا عندي سؤال لحظه لحظه هو تمام بس رشا قبل الدخول بمحاور الحلقه والحديث عن السخريه السياسيه بس انا بدي اسالك عن شي راهن شوي امبارح او اول امبارح ورد اسمك ب بتقرير نشرته نشره موقع درج عن بعض الصحفيين والاعلاميين اللي وردت اسمائهم بتقارير امنيه في حدا كاتب فيك تقرير انه انت يعني تنسيقيه حرستا وعم توصلي مساعدات لحراسته ام في يعني ممكن الناس تطلع على التقرير المكتوب انت ذاكره ويعني فيدباك او شو رايك بهذا التقرير بس عندك شك بحدا مين ممكن يكون كاتب فيك التقرير شك هو طبعا التقرير هو من كتابه صديقنا عمار المامون وال تح التقرير الصحفي تمام طبعا طبعا لا التقرير الصحفي طبعا هو عمار كتبه اصلا ما كان فيه يكتب تقرير الامني ما كنت بعرفه بالشا وكان نفضل ما نوضح انا وانت كن نخليها تمشي كملي كملي هيك وروج عليه الصير هلا هو لا بس انا بظن انه هو حدا ما بعرفه يعني من شو اسمه صيغه التقرير انا اطلعت عليها بس ما فيني افصح عليها لاسباب هيك انه في في اشكاليات ممكن تصير عليها وكذا بس من محتوى التقرير هو مبين انه هو شخص ما بيعرفني شخصيا انه هو سمع باسمي من حدا ثاني من اللي كانوا يتواجدوا بحرستا تحديدا كثير بهذا يعني نحن عم نحكي بال تماما بال 2012 قبل ما انا اطلع من بيروت فما عندي شك بح اطلع على بيروت اطلع عفوا على بيروت ايه فما لا ما عندي شك بحدا من معارفي ما ما بنعرف والله بس لا ما بظن يعني بظن انه حدا ما بعرفه تمام تمام طيب معناها هلا ببلش بال الحلقه اللي عم نحكي عنها اللي هي السخريه ال هلا انا اكبر منكم بسن بشوي صغيره بس فما قبل السوشال ميديا كانت النكت السياسيه شائعه بسوريا كانت الناس دائما يعني في نكت عن وحشيه المخابرات وعن انه تتدخل بكل شيء وكان اغلب هنكت تصنع في اجهزه المخابرات هلا او انا بتقدير يعني كان كانت كان في حاله عاب للشعب انه شخص عم يحكي على التليفون مثلا انكمش وما انه في نكته شهيره انه عضو مجلس الشعب طلع قال وين السكار وين الرز وين التموين وين ال فطلع رفيقي وقال وين السكر وين الرز وين الرفيقي وين اخذيني فكان دائما وكانت هي تخوف الناس بس برايك انه هل فينا نتبنى شي مثل انه هي تتصنع باجهزه المخابرات انا بخاف عنده مصادر كانه عنده مصادر معلومه عندي تحليل كان في صراع بين عبد الرؤوف الكسم رئيس الوزراء وكبار الضباط في الجيش والامن حول المسائل ل علاقه بالفساد وما الفساد وصار في خلال عده اشهر مجموعه من النكت تتعلق بشخصيه عبد الرؤوف الكسم وبشكله وبطول قامته وكان الشارع السوري كله من الصبح بالمدارس بالجامعات عم يتناول هي النكات فكان دائما في مصنع باجهزه المخابرات لنشر النكته كلنا بنذكر بسوريا شائعه الزلزال اللي كانت اختبار امني نزل نزلت فيه اجهزه الامن النا على الشارع ب خلال ساعتين ثلاثه كان الشعب السوري كله بالشارع انا كنت من هي العالم طبعا كنا لانه وقت قاعدين باللا ملاد بكسب هيك قاعدين عند قرايبنا فكنا من الناس اللي بسطت بال سهره برا خلينا نقول بالشارع هيك سهره عائليه اي سنه انا ما بعرف هي القضيه انا مواليد السعوديه بالمناسبه فلحد لعمري ست سنوات انا في قاسم مشترك بينك وين قائدنا الجديد صار في كثير قواسم مشتركه باي سنه كان هذا الحكي يعني هذا اخر الثمانينات لا يا رجل باواخر التسعينيات يمكن 99 بعتقد او هيك شي او 97 99 كان سنه فيها مونديال هيك بتذكر كنا عم 98 النظام كان معتبر درعه خارج خط الزلازل لانه نحن بحوران ما وصلنا هيك شي يعني لا لا وقت نزل الشعب السوري كله على الشارع و في مواد منشوره لقمان ديك عنده ماده عن الموضوع يعني في كثير حكوا عن عن الموضوع كلنا نزلنا وقت انا للاسف عملت فيها واعي متزن وما صدقت الاشاعه وقعدت بالبيت وانا اكلتها لانه الناس تسلت تحت وضحكت وانا كنت قاعد بالبيت على اساس انه انا متزن وما بصدق الاشاعات يا ريت صدقتها وزلت تسليت مع الناس ف مع السوشال ميديا مع بد الربيع العربي انتقلت يعني انتقل حق السخر او صار في تكافؤ فصارت الناس هي اللي تسخر من حكامها صارت الناس وكان في دكت يعني استخدم نحن كسوريين مثلا سلاح السخري وسلاح النكه ضد النظام سواء من ه النكه يعني اللي مثلا بستحي فيها هلا ل علاقه مثلا بامور خلقيه يعني ل علاقه بشكل الشخص بطول رابته مثلا بلدغه لسانه الى اخره او انه هو ابو صلاح جديد او انه مثلا يعني ف رشا يعني هل نكت هل في شيء انه مثلا بالنكت هيدا يعني مثلا مقبول وفي شيء غير مقبول ع فكره ما بعرف برايي انه هي نكته حلوه هي نكته حلوه في احيانا نكت سافله حتى من اللي مرق مو هدون اكيد اللي عم نحكي عنه اللي بستحي فيهم انه والله طول رقبته او بقرض بثين او كذا في احيانا كان نكه حقيره بس فيها شيء بضحك صراحه انه مثلا في صفحه مع التحفظ الشديد على الحقار اللي كانت تورد فيها اللي هي صفحه ولدي ماهر بس كان يطلع فيها بنسختها السابقه ايه طبعا طبعا ايه بنسختها السابقه ايه فكان يطلع فيها شيء بضحك مع انه حتى هو انا اللي بيعجبني بهذا النوع من السخريه انه حتى هي مباشره هي لا تدعي التذاكي انه هي جايبه هيك لمحه هيك او مفارقه انه ولا قطه وكذا ابدا ابدا ما في هي الادعاءات هي انه مرحبا نحن عننا نكت مباشره وسافله شوارعيه نعم وكان في منهم شيء بضحك يعني ف فان هائله عم شعبيه هائله هلا انه هذا نقاش انه مناسبه او مو مناسبه انه هذا نقاش ثاني يعني هلا مثل ما قلت انا هيك يعني بتحفظ على بعض اللي كان موجود بالصفحه من انه كان في شي هيك ذكوري كان في شي كان في شي حقير يعني بس يعني مثل ما قلنا هذا بس فعلا احيانا كان في شي يعني كان في شي رشا كان في شي فعلا انا بالنسبه الي مضحك جدا بس كان في شي بالنسبه الي مستمر هو للاسف مااله مضحك ابدا يعني يعني اسماء الاس في الف الف جانب تمسخر عليه فيها دائما تمسخر على صدرها تمسخر هذا قصدي هذا ما كان كان سيء هذا صح ولازال مستمر يعني تاثيراته مستمره لليوم يعني مثل مساله اللي انت ذكرتيها انه صلاح جديد انه طيب نك ك تناها ب 2011 سواء بشعه ولا حلوه انه اوكي تنكت هي النكته طيب نحن اليوم 2024 هلا يا ملاز عندك جيل من اللي كانوا رماديين واللي كوعو هلا بدهم يستخدموها يعني ان يعيدوا يعني هالمرحله كلها بده يعيدوا تداوله هو هذا اللي بيخوفني من المكو عين ع فكره انا بيخوفني من المكو عين ما انه شي الاخلاقي بس انا اللي بخوفني انه هم جايين هلا بحماس على الخطاب اللي هو بلش من 2011 بده ينعاد كله من اولته طبعا ومنه هي النكات يعني في مخرج سوري عم يقول له يا بشار لا ترحل من موسكو جايينك نحن هلا هو يعني هو هذا حتى هو مو يعني هو صراحه هو تحول لنكته يعني هي الحاله يعني انه انه انت مهما مهما فكرت انه شو ممكن يعني يبدع هذا الانسان بتكوي عته انه ما ما بتتخيل انه يوصل بالمزاد والبيا خه لهون يعني انه انه انا شو انا بحس بالعكس انا بحس المكو عين هم اللي تتوقع منهم المزايده انه مثلا انا بهالشهر شفت اعلام خضر انه مثلا انا معظم ما عارفي ما حدا من معلش معلش نكته طائفيه هون طبعا طبعا نحن موجودين تحديدا مشان نكه الطائفيه انتقلوا من الخلعت الخضر للاعلام الخضر يعني ايه مثلا بس هو عن جد انه كميه الناس اللي بتحس ب تثبت شي مثلا او الحماس او نوعيه الشخص المكو انه هو شخص هيك خلينا نقول مندفع وبده يثبت هيك باي طريقه ه الجديد محمس متحمس معلش خلينا نقول نحنا حكينا على نكت الثوره الذكوريه بس كمان السلطه استخدم جمهورها نت بحقنا المشكله انا حتى ما كنت اسمعهم بالله انا هيك كنت احاول هيك اعمل بلوك مثل شو بالله اذا بتذكرني كان في مثلا عندهم صفحات مثلا صفحه ولدي ماهر تبع المؤيدين شو كانت مثلا لا ما ما هيك هن كانوا كانوا مثلا مثل كلمه سر يحكوها والناس تداولها يعني انا بستر مثلا اول ما طلعت حوران بالثوره اول محافظه انتخت لحوران هي اللادقيه وهذا معروف يعني قبل حمص حتى اول مظاهره كانت بلاديه واللي بيعرف اللاد بيعرف مقدار الشجاعه لح يطلع مظاهره فيها احنا هون ما عم نحكي عم تطلع انت مظاهره وخايف من المخابرات وخايف خايف انت خايف من اهل الب الطبقات الخوف يعني يعني خايف من بيت الاسد ووحشتهم كافراد كمش يعني ف شو طلعوا بعض الناس للاسف اللي ما كانوا عم يقولوا ان هم مؤيدين او موالين طلعوا يسخروا وقزم ويقولوا طلعوا يتظاهروا بالرمل الكنتوري لحتى يطالبوا انه حطين ياخذوا الدوره ام اه وانتشرت انه مطالب المتظاهرين برمل السكتوري لما قابلهم المحافظ اللي كان وقت رياض حجاب قبل ما ينشق قبل ما يصير وزير ورئيس وزراء وينشق قال انه سلموا مطالب الثوره لرياض حجاب وكان اول طلب فييها ان بس علما كنان يقال انه هون في هي نكته نكتها احد يعني احد اللي تقابلوا رياض حجاب انه انه انه شو بدكم انتم قال والله بدي حطين ياخذ الدوري انه هيك يعني عم حااول انه يحط طلبات اعجازيه يعني هلا انا لو لا لولا انه هم الموالين استخدموها كثير لتسخير الناس يعني وكذا كان برايي هذا مطلب مشروع انه كمان لازم حطين ياخذ الدوره بالن حين حين بعتبرها مطلب مشروع للثوره ا هذا كنام ما عليه تشرح لي الريفرنس تبع نكت ك حدا جاهل بكره القدم حطين انه هو فريق نادر ما ياخذ الدوري و هو نحن لازم نشجعه او لا مثلا من منطلق طائفي هذا نشجعه لا لا بخطوط عريضه بالمناسبه رشا بخطوط عريضه ومانه هيك دائما يعتبر حطين نادي السنه باللاذقيه وتشين النادي العلويه مع انه هو صراحه في انقسام حتى بالجمهور يعني وفي تداخل باللاعبين يعني بعض اهم نجوم مثلا حطين كانوا علويه مثلا زياد شعبه فرضا او كنان وهشام ع شوف قد ايه حلو قد لا كنان عابدين ماه علوي بس ما هذا الموضوع يعني بسؤال رشا عن انه بسؤال رشا عن تاريخ حطين بالالقاب انا اقول انه احداث جرت منذ 1400 سنه ما اعرف شو دخلنا فيها طبعا طبعا ع فكره في كان فكت سافله بغير طريقه انا بتذكر لا حده من المظاهرات اللي طلعت مو المظاهرات المسيرات اللي طلعت بدمشق المسيرات المؤيده نرفع فيها لوحه ضخمه جدا فيها امير قطر بهذاك الوقت حمد بن جاسم وسعد الحريري وملبسهم لبس رقاصات يعني يعني هي هي برايهم نكه هي برايهم انه خلص يعني كسحه هيك يعني هيك بدلوهم به ايو بدلوهم بهالطريقه مو اي نسوان انه رقاصات يعني ف طبعا ايه هي كانت اشكال نكته النظام اللي دائما فيها الشيء الجنسي الشيء يعني لا فيها جنسي وما بتضحك كمان طبعا يعني كان كل السخريه اللي بالشارع ما عم ترتقي ولا عم تقرب من السخريه باللقاءات الاعلاميه تبع تبع نجوم النظام بتتذكروا طالب ابراهيم بتتذكروا شريف شحاده بتتذكروا البارج الالمانيه ببانياس صح كاني متذكره هيك شيء تماما هي كان في كميه من من الشغلات اللي بتضحك بس انه يعني مخجله من كثر ما يعني يعني كان في تصديق لها عند ناس كثير وع ما في داعي ما في داعي تضيف شيء على شيء المقابلات تبع اعلامي النظام ما في داعي انت تعمل نكته عليها صح بس صار صار في يطلع نجوم من جمهور الثوره في محاكاه لارد ما انتج النظام فار ق تمام قبل هي بس بس على ذكر البارجه الالمانيه وكذا صار في حدا كتب مقال ساخر اسمه مقلوبه الاسد ان ش محمد سلوم يمكن يمكن محمد سلوم وصاروا يتداولها مدين تداولوها انه شوف تخطيط النظام وشوف تخطيط السيد الرئيس وشوف تماما انه مقلوبه الاسد وكذا ايه عفوا كنال عم بضل اقاطعك انا لا لا بس انه صار جمهور النظام يطلع نما يعني مثلا لما يبلشوا يطلعوا قصه جهاد النكاح الميادين وكذا يصير بقى اورين تطلع صبايا العطاء اه صح صح وهي متله لهلا وتصير اي سيده مثلا يكون مع الثوره يعلق له واحد من جمهور النظام انه روحي جهدي مع مع الدواعش او مع الافغانيين او مع وانه ما بعرف ليش في تركيز دائما على الافغانيين بموضوع جهاد النكاح هذا السر انا ما بعرف وبعدين صاروا جماعه اورين لما يعني او جمهور جمهور الطائفه بالثوره لما كمان اي سيده مثلا يكون مع النظام او تطلع قونا شو كيف وضع صبايا العطاء ورحت طبعا يعني هذا الخطاب الجنسي الذكوري اللي صار في استنساخ وتقليد بين الطرفين ولحد الان يستخدم طيب بالفضل برشا رشا يعني عم نحكي عن عن النكته بال عند السلطه السابقه نعم برايك عن جد وسؤال مثلا مباشر انت اليوم لو كنت بالشام بتحسي في محاذير فرضا تسخري من شخصيه احمد الشارع بشكل مباشر وواضح وفج رح تشعري انت بشكل شخصي بمحاذير هلا على فكره انا ما فيني احكي انا ماني بالشام ما بعرف يعني اي من مشاهدات اصدقاء لنا نزلوا على الشام ورجعوا عم يقولوا انه هي الخطاب العام بالشارع ما في هذا الرعب اللي محاوطها لشخصيه احمد الشرع يعني انه هي ما في ذا لاي درجه انه هيك تعمل كثير نكت يعني انا بحس الرعب موجود على السوشال ميديا اكثر من الشوارع بالشام هلا انه و صح انا حابه اشكركم انه وفرتوا لي هيك فرصه بمنصه انه احكي انه انا برا السوشال ميديا لانه انا عن جد انا قلبي محروق انه ما قدرت احكي على الفيسبوك ق قبل ما اطلع بس انه من اللي كنت شوفه انه وقت حدا كان يحكي انه شيء مسخره او حتى انتقاد على احمد الشرع على التيك توك اللي هو هلا نافذتي الوحيده على العالم انه بحس العنف اللي بالكومنتس وكذا هو اكثر من اللي بيجوز يكون موجود بالشام صحيح بس هلا في شغله انه الشام كمان هي حاله استثنائيه يعني كمان انا حسب ما فهمت انه بعض المحافظات اللي هيك مستفرد فيها اكثر اللي ما عليها هذا هي الاضاءه الاعلام ايه انه ما الامور هيك لهالدرجه مثل الشام انه هذا بهذا اللطف بشوفه وانه يعني لسه ما في هذا العنف اللي بمارس على العالم وهيك ف ماني متاكده يعني بجوز ملاز انت بيناتنا انت اللي نزلت يعني بجوز انت تقدر تحس اكثر هلا يعني بدمشق اكيد بالجلسات الخاصه او حتى يعني بالجلسات المقاهي ب معنا هي جلسه مش مش داخل حيطان مغلقه مش ورا جدران يعني الناس عم احكي وعادي يعني بالعموم بس مثلا هذا الشيء وهل يا ترى فرضا فيني ارفع لافته بمظاهره مثلا يعني هون يعني هون هون السؤال لسه فعلا هذا مو واضح وهل راح يستمر او لا كمان يعني مثلا حتى لو كان في القدره الان على انه الواحد يسخر او ينتقد بصوت عالي هل يا ترى هذا الجو راح يستمر ولا لا انا رحت على درعا وسويده كمان بالمناسبه يعني فيني اعلق مو على نقطه تحديدا السخريه مثلا من احمد الشرع او غيره بس فيني اعلق انه ما حسيت الجو يشبه دمشق يعني ما في شي بالعالم بيشبه دمشق الحبيبه وقهوه روضه تحديدا هلا هي يعني هي هي هي لحالها لازم نسال عنها هلا بنسال رش عن قهوه الروضه بعد شوي بس قبل قهوه الروضه فيني احس انه ممكن يصير شغلات ب بالمحافظات الطرفيه اللي بدنا نسميها الطرفيه المحافظات اللي معها ضو او حتى المحافظات اللي فيها تماس طائفي اكثر اساسيه ممكن يصير فيها شغلات ما عم بتصير بدمشق او على الاقل معالجه هي الشغلات مش بالسهوله اللي عم بتصير فيها بدمشق يعني دمشق اول شيء في عدد اعلاميين هائل في عدد ناشطين مجتمع مدني هائل خليطها السكاني مختلف فبلي التعامل معها اكثر حساسيه خارج لا يعني مثلا بدرعا مع انه في اخبار متضاربه مثلا احيانا عم بصير هالشيء واحيانا ما عم بصير بدرعا الباص اللي انا رحت فيه طلبوا مثلا فصل الرجال عن النساء لما وصل الباص ما هذا اللي لفت انه الباص خرج من دمشق ولما كان على الخلط على وشك يوصل على درعا مثلا انه بعد يعني بعد خمس دقائق نحن رح ننزل من الباص كل الركاب طلب الحاجز انه لا ننزل والنساء يعني يجلسوا بالامام والرجال يجلسوا بالخلف لما نشلا يمكن هذا موضوع مو اسلامي بس ليديز فيرست لا يعني في ناس علقت انه انه ه لا بطلوا يساووا هيك في رجعت ناس علقت لي لا انه رجعوا يساووا ف يعني في تضارب بالاخبار بشكل حتى بحلب بالمناسبه يعني مش بس عم نحكي عن مدن صغيره حتى بحلب الاخبار اللي عم تيجي منها مش مش نفس طبيعه الاخبار اللي عم تيجي من الشام يعني بخصوص يعني هو عفوا ملا كان بدي اسالك كمان على نقطه انه يمكن انت حكيت هيك ببوست فيسبوك انه انه كمان على مستوى كميه مثلا التبجيل والاعلام انه انت ما شفت بدرعه شي اللي شفته بالشام طبعا طبعا طبعا لا سمعته من اصدقاء من ادلب كمان انه حتى بادلب كان مسافه من السلطه وكان في محاولات اخذ ورد وهيك بالشام طبعا ايه مثل ما ذكرت علاقات المفاتيح للسيارات لل عل ايه يعني انا يا ريت معي انا السوفنير السوفنير الوحيد اللي جبته هو علم النظام والله السوفنير الوحيد اللي جبته انا من سوريا كان في علم للنظام صغير مين كان مسترجع حطوا لها حلم النظام لا كان مرمي على الارض فانا يعني شلته نفضت عنه الغبار وجبته معي كذكرى لانه فعلا صار بكل مكان وانا حتى بتحس انه بطل له المعنى اللي يمكن كان كنت احمل له اياه شخصيا اي ملاز لما كنت بالشام انت حكيت عن موضوع تسيد بعض الاعلاميين السائدين مشاهير السوشال ميديا والنكت الرائعه والجميله تبع حلاوه الجبده الحمصيه والحميه والله ورنين للي عمشو وكمان ه اسوا من نكت صلاح جديد والارض بحرف الاس انه بتعرف يعني انه يعني قديش رائع الموضوع قدام حشد جماهيري طويل لا وهلا في فيت هلا في نتي هلا لا بد من استخدامها في اي حديث سوري انه لتناول المرطبات مثلا ياي مع العلم م انا بحسه هذا الفيديو بضحك بس الاصلي ت وخلص يعني انتهى هو انا مستغربه انه قهوه الروضه هي شيء متحول لمناره سوريه انا ما بعرف انه قهوه الروضه انا بالنسبه الي هي شيء جنب بيتي كان شيء هيك بنز له الظهر هيك نقعد انا فاتي ما كثير يكون عننا شيء ثاني نعمله فهلا عم بستغرب انه من كميه ال شو اسمه قدش صاير هيك دوره مركزي قهوه الروضه بكل شيء عم يصير هلا انت عم تتابعي الفيديوهات رشا قبل ما اطلع من السوشال ميديا رشا حكيتي انه عن الشوام هلا انه على العلاقات المفاتيح والصور البعض البعض مو كل شي البعض تما انه الجولاني احمد الشرع لمن اهتدى والجولاني لمن اعتدى طبعا هي كمان قد ايه حلوه مثل بشار للقياده وماهر للعياده وكمان في ماهر عن الشرع اه صح كمان ماهر كمان ايه بس ماهر تبع الشرع هو للعياده لانه هو وزير صحه دكتور ع شايف مقاله متكامله لازم تكتبها لا رشا بدي احكي عن موضوع التنميط الشخصيات نحن بسوريا جزء من الصراع كان كان تنميط الشخصيات يعني تنميط العلوي بالتشبيح وبحرف القاف وقرد وقصص وتنميط مثلا يعني الشامي كان فيئه رماديه تم اعتبارها بانه مثل ما عم تحكي انت ان يحبل في تنميط وكان موجود بالدراما السوريه مو بس ط كان موجود في تنميط للشخصيات السوريه واليوم في صراع انه بين انه يعني دائما عند لما واحد بده يحاول يخرج من النمط اللي هو مرسوم له ب طائفته بمنطقته بمحافظته بمحيطه الاجتماعي صديقه عزيزه كثير كتبت نكتي على الفيسبوك قالت انه رحلتي من قردو ه بدك بدك حريه ال رحش عين عمك بدك علمانيه فتشير البوست يعني الاف المرات وشير شخصيات مشهوره كانت مع النظام وخجلت يعني الصبيه من حجم هالاهتمام وحذفت البوست او خليته اونيي لانه شافت هيك ف موضوع هلا تنميط ادلب من جديد ك قرداحه جديده الى اخره كمان هذا جزء من يعني هل هذا جزء ظريف هل هذا موجود بغير دول ولا بس نحن اللي عننا هالقصه هي والله ما بد بس في شغله بتلفت ني بهذا الموضوع هلا انا مبدئيا كحد هيك للاسف انا عندي شروش بالقرداحة بحصر شخصيه العلوي بالتشبيح لانه انت لاحظ انه مثلا وقت كنت تحضر التلفزيون السوري باي برنامج او حتى بالمسلسلات خصوصا انه قبل مرح راح ص الكثير انه انتشر فيها الانتاج الخاص وقت كانت اكثر انتاج حكومي انا سوري انتم سمعيني ولا قطش صوتي شي تمام بس بس راحت جمله اه راحت جمله ايه فكنت عم اقول انه انا كنت احس انه في اسهام للسلطه ما بعرف اذا هو جاي بقرار الا انه الناس لحالها كانت تتفادى بس لاحظوا انه الناس اللي بتحكي بلهجه علويه ما كانت تظهر هي وقت متاخر نسبيا من المسلسلات السوريه ل صاروا يظهروا كشخصيات عاديه موجود انه وحده مثلا منعم بتحكي علوي انه مانه بالضروره مرتبط بالتشبيح او كذا او بالفقر والجهل الشديد بس من قبل ما كانت حتى هي اللهجه نسمعها بالمسلسلات يعني ل حتى هذا مو بيمد بس مو رشا يمتد لكل اللهجات يعني اي لهجه تسمع اما تسمع باطار السخريه او في اللهجه البيضا اللي بنسميها يعني اللهجه الدمشقيه العامه حتى مو اللهجه الدمشقيه الشعبيه اذا بدك يعني لانه حتى مثلا كان في بمسلسل بالثمانينات انعرض عن الحوارنه كان من بطوله طلحه حمدي و والله ما عاد اذكر اسمه سؤال مصلحه حمدي كان يعرف يجيب الحكي الحوراني لا يبد ما بعرف اذا هو اللي عمل ما بعرف مين اللي كان عامل الشخصيه كان فيها شخصيه يبدو بالطالب مدينه الجامعيه بكون حوراني او شي وتوقفت على فكره عض المسلسل بعد ثاني حلقه او شيء يعني حتى كان في احمد ممثل كمان قدير توفى الله يرحمه هذا الحوارنه مسكوه دقوه قتله يعني بالشام بعد والله والله الاسم احممد شغله هيك يعني الاسم احمد كذا لا لا لانه عم يتمسخروا على الحوارنه فوقف عرض المسلسل بعد ثاني حلقه نسف بدن يعني الممثل المسكين يعني فكر ه عم بقدم عمل فني يعني فعود التعامل معه باسلوب شوي كلاسيكي دائما الابداع ما ما بكافئ ببلدنا سبحان للاسف وحتى اذا بتتذكري الشوايا وغير الشوايا اللهجه يعني لهجه اهل الجزيره مثلا اللهجه الديه كان كان في طميط للريف للريف لريف دير الزور والحسكه والرقه انه ه انه هو الزلمه الغبي اللي بيجي على الشام بضيع ويسخر كان في تنميط كثير حقير وكان مستمر على فكره مضبوط مضبوط اللي عم تحكو انه هو كان يعني مه متوقف على العلويه بس برايي كل حدا له سبب هلا من اصدقاء كانوا يشتغلوا بالتلفزيون السوري كان واصل انطباع مثل ما عم بقول لكم ما بعرف اذا هو تعميم او لا انه مثلا يفضل اذا عم يحكوا حتى هيك فوكس بوب او عم يسالوا ناس بالشارع انه يفضل ما تكون اللهجه العلويه هيك واضحه ام بالنسبه لل انه التنميط الثاني تبع انه ناس من ما بعرف يعني من مثلا هيك محافظات ثانيه كمان هذا موجود بس لاسباب لمجرد انه نحن كنا نفتقد للمعايير او الشيء اللي فيه مسؤوليه فكان مثلا في احد مدراء التلفزيون واحد من المحطات يعني فكان هو يقول للموظفين بشكل واضح انه حتى وقت بروحوا بالشارع او كذا انه لا طلعوا شوايه على التلفزيون انه هو فكره انه مشان تكون هيك ما بعرف يعني انه هذا مثل العيب يستح ف لازم ما يطلع على الشارع يعني واظن هو عنده شيء كمان هذا هذا مو جورج مو جورج شو كان اسمه هذا لا مو جورج لا خلص ما بدنا نحكي هلا مو جورج بس ما بدنا نحكي يعني وغالبا هو هذا الزلمه كان راح يحكي نفس الشيء عن العلويه من هذا المبدا ونفس الشيء عن غيرهم انه اي شيء انه مانه هي اللي كانوا بسموها اللهجه البيضاء اللي هي ما بتدل انت من وين بس بتدل على شيء هيك بنظر السلطه او كذا انه انت هيك جاي من مكان مرتب او شيء مرتب فبحق لك تطلع على التلفزيون انه مثل انتم بتتذكروا انه قد ايه المشاهد اصلا اللي كانت تتصور لسوريا لمناطق بسوريا تطلع بتجنن على التلفزيون انه انا ساحه الامين ما كنت اعرفها ام وقت يص سوق الحراميه اللي عن جسر الثوره ممنوع تصويره بالمناسبه يعني امنيا ممنوع تصويره انت ممنوع كصحفي تشيل كاميرا بالمنطقه القريبه لانه يعني المناظر لا يعني غير جميله او يعني لا تقدم صوره زاهيه عن لا تقدم الشكل الزاهي لسوريا هي العقليه كان في هي العقليه وعلى سيره جورج كان كان في تنميط معاكس للمسيحي انه لازم المسيحي دائ دائما يطلع بصوره ايجابيه ووطني كثير يعني لازم انه المسيحيه وبالمسلمين انهم المسلمين عنثر ما ان او يتفاجا او يتفاجا الانسان باخر حلقه مسلسل انه هذا مسيحي مع انه كان مثلا عم يروح ع شويه عم يصلي الفجر يعني ما هو اصلا في القصه السوريه الشائعه تبع انه انا سالت ابي انه شو طاق فنام سفني كف وقال لي انه انه انتم سوريين بس وكذا انا ما اضطريت والله انا من عمري ثلاث سنين كنت اعرف انه انا سني ما اضطريت اساله والله انا سني بكره الويه بس انه انت او بتكره الوياك هلا انا والله انا جدا جدا اسفه بس انا ابي كم من هدول الابهات اللي وبخني وقت سالته انه شو انا اسفه بس هي هي القصه بتصير يعني انه قال لي انه انه نحن بس سوريين وكذا بعدين طبعا لحالي الحياه ت علمتني هيك وعرفت لا انا انا لما لما مات حافظ اسد يعني بابا قد ما بزق على التلفزيون انا انا نص وجهي صار بز يعني دي انه انا ضليت امسح انا يعني مو بس مو بس تلفزيون يعني هي قصه المهم انه بس انه مو قصتك هي انه انه انت ادك طلعته ولغته وتحديت لانه هي كمان قصه شائعه هيك عن وفاه حافز الاسد انه الكل طلع والحاره مفاج منعته وكذا تماما تماما رشا لا حكينا على الدراما التلفزيونيه اللي هي من جانب السلطه كان في عمل لعمر املاي طوفان في بلاد البعث كان في سخريه من نوع اخر اذا بتتذكري هلا هو على فكره يعني تماما هلا هي هو بيستخدم ها السخريه اللي هي هو ما بقول اللي بده اياها انا بحبه لهذا الستايل انه هي من حتى لما عمل فيلم شو اسمه الحياه اليوميه في قريه سوريه وشوي كان فيها بهاذا السنس مثلا حتى بفيلم الدجاج انه هو وهو حلو به السخر اللي ما بتقدم لك نفسها انه انا هلا عم بسخر من هذا الموضوع ايه تماما انه هو مث ل بيجيب يعني مثل هو بقارن نسق هيك بنسق ثاني انه في عندك خطاب السلطه بجيب مسؤول من السلطه قاعد هيك عم يحكي انه هيك خطاب خشبي واجوف وكذا وقد ايه بده يعمل اصلاحات بعدين مثلا اما صوره بترجي انه وضع البؤس بالقريه او مثلا تصريح لحدا من الفلاحين الموجودين بالقريه انه كثير بتناقض اللي حكاه وحتى هو بتذكر بفيلم الدجاج كان يدخل شوي سلايدات كمان هيك مكتوب عليها كتابه فكمان هذا مثلا نمط سخريه وكمان مانه مثلا هيك مباشر وانه هو مثلا عمر اميره لاي ما كان مصنف انه هو مخرج ساخر ابدا ومع ذلك هذا شكل السخريه ما بعرف انه هو كثير هيك رشيق ومؤثر يعني انا بشوفه طيب في في اشكال ثانيه بتفكري فيها للخر غير مباشره في ناس اشتغلوا برايك على هذا الشيء سواء بسوري او ربما بالمحيط يعني في مثال ببالي كمان هو مو حتى مو كثير سياسي بس هو مثال من الكتاب اللي هو مانه مصنف كاتب ساخر بس انا بحس كتاباته كثير خفيف الدم بالمواضيع وبطريقه الصياغه اللي هو الكاتب اللبناني رشيد الضعيف مثلا مثل عناوينه يا الله هو بالنسبه لي هو احلم ينحط عناوين تصطفل مير هيلا تصطفل ميرين ستريب انه شو قصتها انه قصتها انه بيكون حدا احد يعني القصص الم موجوده فيها انه بيكون حدا متاكد انه الخياطه اللي عندهم بالحي هي عم تبعث له اشارات وانه بس هي ناطره يجي يعمل المبادره فهو بقرر انه يطلع من هيك خجله وتوتر ويعمل مبادره وبتعلق هيك شيء بيشبه حرب اهليه بالحاره انه اخواتها بصيروا يهددوا كذا ف هي الافكار واللي هي كثير انه جايه من مكان هذا الانسان القلق اللي هيك متلبك بحياته و هيك والطريقه الكتابه بس انا بحسها كثير خفيف الدم على الرغم انه هو حت حم صاغيه كثير احيانا بيكتب بطريقه خفيفه الدم يعني حتى احيانا بكون عم ب يعني بعالج مواضيع كثير جاده بس بطريقه كثير خفيفه الدم ومليئه بالمفارقات والسخريه المبطنه يعني يعني انا انا انا بحب هي شو اسمه هذا يعني بحب هي اساليب الكتابه حتى اكثر من السخريه اللي كثير واضحه ومصنفه وانه هيك سخريه هيك ذات مغزى وهدف وكذا يعني انا ح جيرمن واخواتها تبع حازم صاغيه مو مو يعني ما ممكن نصنفه بنفس الطريقه ماار اذا اذا قراتيه رشا يعني هو كمان مجموعه قصص بس كلها يعني مليئه ب بسخريه مش هيك فجه ومباشره اسف قطعتك كملي بس كان لازم استعرض انه انا قرات جيرمن واخوات كم مال ارجع احكي انه انا بر السوشال ميديا السوشال ميديا ايه ط نسيت شو كنت عم بحكي وع فكره الجو عم بصير عصابي بالمناسبه يعني هي هي الشي ممكن نسال نحكي فيه يعني الجو بالسوشال ميديا يعني بعد الاسابيع الاولى يعني صرنا هي رابع اسبوع مش اكثر يعني حتى لقول اسابيع كثير بعد الايام الاولى من من الاحتفالات والفرح والسخريه اذا بدك وال حتى والحزن واستذكار اللي راحوا وكذا الجو تحول لجو عصابي جدا ومتشنجة الفلول مو مع شبيحه الثوره مو شوي غريب هذا الاصطفاف انه الفلول مع اللي هن ثورين بس مو كثير كثير مو شبيحه يعني في نوعين من الفلول رشا في فلول يعني اه اذا استخدمنا مصطلح الفلول المصري مضبوط بس بشكل كمان في موعين ايه اه المكو عين ايه ايه هدول صاروا على يمين شبيحه الثوره اه صح كانه ايه ايه يعني هلا مثلا ق بقولوا لنا انه صبرتوا على بشار الاسد على الاسد 54 سنه ما بتصبر 54 يوم على معرو مثلا يعني احدى الخطابات الشائعه هلا في شي اسمه جهاد الضحك هلا بي في جيش الكتروني انت بتكتبي بوست انه صار انتهاك مثلا مع على حاجز الفلاني مع شخص فلاني انضرب مثلا بطش بس هذا بس هذا كنان يعني عابر اضحكني شيروا البوست ويرتبوا ابكي بترتاح مع انه انا مثلا لما بنام او لما بجل برتاح ليش لما بيش بدي اممكن ارتاح وين المشكله مع البكي ما بعرف بس في يعني مثل نمط نمط نمط جديد واسطا استرابات جديده يعني و وايه في تشنج وتوتر على السوشيال ميديا وفي في ذكور غاضبين مستعدين يشتموا على اي سبب وفي بنات طبعا بس اكثر شيء ذكور غاضبين مستعدين لهالموضوع و وكمان هلا في شيء ثاني في موضوع السخريه كمان اللي استخدمها جمهور الثوره مثل ما كنا عم نحكي السخري السيئه كمان في نوع من السخري السيئه اليوم مع العهد الجديد مثلا خلينا نحكي بصراحه الاشكال الشخصيات المعينه من قبل العهد الجديد في في التعيينات كلها بتشبه اشكال الارهابيين تبع عادل امام بافلام من ناحيه الشكل قصدك انه الدقون طويله وحافي شوارب وكذا دقون طويله حافين الشوارب ولابسين ابيض الجلباب الابيض ف تماما نفس الاشكال هي ممكن يكون شخص جدا كفوء طبعا ممكن لا يعني بس ممكن في احتمال يكون شخص كفوء ومناسب للمنصب بس منظره وشكله الخارجي بيوحي بعقليته اللي كنا نضحك عليه من النمط المبالغ للارهابي في افلام عادل امام وفي سخريه من اشكال هالناس كمان موجوده على السوشال ميديا من قبل الناس اللي خايفه ومتوتره وكارهه انه يكون في اسلاميين بحك وحتى عائشه دبس بالمناسبه يعني كان في انتقادات فعلا محقه وضروريه تجاه م قالته بس انا ذهلت انه في كثير ناس تسخروا على حجابها تمسخر على شو لابسه يعني وكانه لا يحق لمراه محجبه مثلا انها تستلم منصب له علاقه بشؤون المراه يعني بدل ما يكون الخطاب والنقاش حتى السخريه اذا بدك بدال ما تكون توجهت على جزء من خطابها وعلى المفارقات اللي بكلامها على ما قد يكون شيء سيء الناس بتشوفه لا لا صار في سخريه حتى ذكوريه واحيانا من الناس يعتقدون انهم دافعوا عن حقوق المراه يعني صار في سخ من حجابها ومن خلفيتها الاجتماعيه وشغلات مشابهه يعني انا عم بحكي معكم ان في عاصفه برا معلشي اذا شفتوني طرط هيك شوي بتكون العاصفه فاتت طيب رشا انت عم نحكي عن عن التشنج والبذاءه اللي اللي موجود على السوشال ميديا بالعموم طيب شو رايك بالنكت البذيئه هلا كمان رايي هو مثل راي بكل باقي النكات انه في نكته حلوه وفي نكته لا في نكت بذيئه حلوه بس بحس اذا ما كان الواحد متاكد انه كثير هي النكته بتضحك فالبز بتصير عامل سلبي يعني بتصير هي بس هيك طريقه لتبين انه نكتك بشعه هيك يعني مثل هيك بتوضح اكثر ف يعني ما بعرف انا انا بخاف من استخدامها لهذا السبب طيب انا هلا معك قاعد مع اثنين قدموا ستاند اب يعني لا بس مشان انا مو تماما هس وانا كمان مو تماما ان عامله عرض لحالي طيب يعني له يعني انا عامل اطالع على المسرح خمس مرات في مره كانت عباره عن كارثه بحب انساها واربع مرات يعني واربع مرات ا مايك يعني اربع مرات اقل كارثيه بشوي اربع مرات اوبن مايك يعني جزء من عرض فيه ع اشخاص بالمجموع يعني انا انا كمان هيك فما فينا انه نعتبر حالنا هيك انه لا بس هلا في في موجه جديده شي اسمه ستاند اب كوميدي سوري عم يطلع اغلبه باوروبا ن هلا يصير سوريا سوريا لا في سوريا ولبنان ومصر سبقتنا وفي تجربه باسم يوسف ام في بالخليج و بالاردن في تقليد لتجربه باسم يوسف عباره عن يعني عن عن عن لبرنامج البرنامج كان في بكذا بالعراق نجح شوي بسوريا يعني بالمحطات الاعلاميه اللي كانت مع الثوره كمان صار في نوع من هذا وكان في يعني لكن مع فارق خفه الدم بين باس وبين حتى عمار هلا بلش برنامج اسمه شو هالاسبوع عم يعني عم يعمل شيء سياسي س انا شفت عمار امبارح رح يكون مع باسم بعرض امستردام اه بعرض كوميدي لا عم بقول على مستوى تقديم عرض سياسي ساخر برنامج بلش برنامج جديد اسمه شو هالاسبوع يعنينا قديش نحن بحاجه له البرنامج وعندكم طموح تقدموا هيك برنامج انتم الاثنين انا بشوف فيكم انتم الاثنين خرج يعني لهيك البرنامج انا والله عن جد بقدر ثقتك يا كنان بس لسه انا انا ماني مفكره تماما بالموضوع انا كان خاط ير ببالي انا بحب صيغه البودكاست مثل هذا اللي عم تعمله ممكن افكر بهيك شيء اكثر انه يكون في عفويه و يعني ما انا انا بحب شو اسمه انا بحب هذا الفورمات بحس ممكن اعمل هيك شيء بوقت ما ام انا سؤال كمان في نص لي انا لا ما يعني ما في شيء ببالي كان يعني زمان ا ا اصدقائ صحوني ام اذا في جهه هلا عم تسمعنا اذا في مصاري بعمل اي شيء مو بس مو بس برنامج بعمل اي شيء اي شيء ساخر ناجح جاد تافه اذا في مصاري بعمل اي شيء كنا اذا في جهه عم تسمعنا ودفيع وبدها تنتج برنامج الرفيق ملاز والرفيق رشا مفتحين على المبادرات تماما يعني طيب رشا لا يعني شوي عن جد بدي ناقش موضوع ستاند اب كوميدي شو شو افاقه يعني شو برايك فعلا نقاط القوه اليوم اللي ممكن يعني تقوي او تنجح الاستاند اب كوميدي السوري وشو ملاحظاتك كمان بود يعني نحن مو يعني يعني مو الهدف لا نذكر اسماء ولا حدا يفكر انه عم نحارب حدا لا فعلا يعني شو برايك انت كناقد كحف كمتابع شو نقاط القوه ونقاط الضعف يعني شو اللي شايف نقاط القوه شو نقاط الضعف بالمشهد الستاند اب كوميدي السوري هلا ما بعرف يعني نقاط القوه انه هو شكل فني لازم يكون موجود يعني وانه هو حلو انه شكل من النكته فيها شيء هيك رو يعني انه مثلا مانا كثير مصنعه وم مه للتلفزيون ومصوره ومنتجه عرفت انه انت هيك على مسرح وعم تحكي بشكل مباشر مع الناس انه فيه اداء فيه كتابه نص هيك مفكر فيه فيه يعني شيء معقد فانا بحسه على الاقل انه يعني هو يعني هو نوع من الفنون وانه حلو يكون موجود و يعني بس قصدك انه نقاط قوه المشهد اللي عم يصير هلا السو يعني شوف تمام يعني شو بتحسي في شغلات ممكن تكون ايجابيه تعزز من هذا مشهد الستاند اب كوميدي السوري هل مثلا جو الانفتاح السياسي اللي صار مثلا حاليا فرضا هلا دائما ال يعني الفنون اللي هيك بتحمل كثير يعني مساحه للتعبير الحر وهيك نحن دائما بحاجتها ل ننتزع اي هامش حريه هو بعرف هذا الحكي بجوز مبين كليشيه بس هو كل يوم عن يوم عم يزيد بالكمان سواء بالنظام السابق او بالمرحله اللي نحن فيها هلا يعني دائما في احساس انه انه هي هوامش الحريه عم تتقلص بطريقه ما او مهدده فحس انه اي مساحه فيها حكي بضل محافظ على قدرتنا على التعبير على قدرتنا على انه نحكي ارائنا نحكي يعني هي حتى لو ما كانت اراء انه هيك نعبر عن حالنا بطريقه ما فنيه او غيرها انا بحسه كثير ضروري ولازم يكون موجود يعني هلا بالنسبه ما جاوبت على سؤالك ولا كان بدك شي ثاني انه كان شدان كان شردان ما ملاز عندكم عاصفه كمان انت شكرا كثير حكي لهالدرجه بملل عم تحكي انه يعني هي مساحه مهمه لنعبر عن حالنا وكذا فنيا مساحه حريه وانه خصوصا انه هي يعني تقليديا ما كانت موجوده بسوريا لهالدرجه فحلو انه يكون في ستاند اب كوميدي سوري انه كان في محاولات بتذكر من هيك الالفينات كان في ناس تعمل يعني شي مثل ستاند اب كوميدي او عرض ساخر او هيك بس انه هو حلو انه يعني هلا كل مالها عم تتكثف اكثر وعم تصير انه يعني مثل لها هيك حركه واضحه لها ستاندرز لها كذا فانا حاسته شيء كويس يعني بس رشا قديش في ماده جديده يعني انا عم اشوف انه اغلب اللي شفته في اعاده لنكه الفيسبوك نفسها عم يصير هيك شيء ايه ايه عم يصير انه اعاده نكت متداوله وفي يعني حاجه دائما انه يضل الواحد يلقط انه هيك شيء اصيل يقدر يحكي عنه وهذا مانه سهل بس وهذا مثله مثل اي فن حتى انت وقت تكتب اي شيء انه اسهل شيء انك تحكي عن قضيه عامه انه مثلا انا بدي اعالج هيك مثلا قضيه الحريه هيك بشكل عام قضيه ما بعرف شو بس هو انا بحس الصعب انه انت تلقط هيك لحظه او شيء يلهمك او شيء هيك من الحياه اليوميه وتعمل عنه نكته بتضحك هو هذا م انه سهل ابدا وخصوصا انه بالذات الكوميدي انه هذا اللي بيفرق ممكن عن مثلا انه كتابه الادب او هيك فنون ثانيه انه موضوع اللي بضحك الناس كثير كثير هيك يعني متباين بشكل فظيع وكثير هيك شيء شخصي انه في مثلا ممكن ملاحظات بالنسبه لك انه هي تكون بتفرض ضحك بالنسبه للثاني انه ههم هيك ما عم يفهموا انه ليش عم تحكي لهم هي النكته فانه كمان هذا نوع من يعني اذا قدرت تلاقي التوازن بين انه انت توصل انه هذا الشيء اللي ملاقيه تضحك للناس ف يعني هذا بخليه صعب كمان في مساله رد الفعل المباشر بتخوف يعني انت لما تعرض مسرحيه جاده حتى لو الناس كرهان هي المسرحيه بس انت في ناس صامته جالسه على المدرجات وما بتعرف حملوك بصمت تما تماما بس لما انت تكون عم مفكر حالك عم بتضحك الناس ناس صافن فيك عم تطلع بهجوم فشوي الموضوع مخيف صارت معي مره يعني خل صارت معي مره هي طيب هي اوكي بدنا نعيدها كثير لهي القصه خلص ارت مره طيب بتحسي في مسؤوليه على ال يعني مسؤوليه النكته يعني انه النكته لازم تكون مسؤوله ولا لا بتحسي انه بالعكس النكته لازم تتحرر من القيود رشا هلا كمان بحس هي من المواضيع انا مثلا ما عندي جواب ناجز عن القصه هلا وعن جد صدق او لا تصدق انا شوي حدا مع انه يكون في مسؤوليه بس مو مع انه هي المسؤوليه بتنعكس هيك بشكل تلقيني عن النكت وهيك انا مع انه النكت تكون متحرره وقلت لكم انه انا في نكت حقيق بحسها حلوه في نكه شريره حلوه بس انه انا بحس ولانه هو انا بحس لازم يكون في فصل انه هذا تعبير فني م انه بالضروره راي في ناس بعرفهم مثلا كوميديان شباب انه بيحكوا نكتين بين كثير ذكوريه بس هن مانهم ذكور بالحقيقه هي يعني هي مختلفه عن هو شو الراي اللي بيامن فيه فبحسب ا صرنا لمرحله فيكشن خلص هويك تعبير فني عن شي ممكن يطلع معك شي بضحك عن شغله وهيك كلنا انه بعمل هي قصص من انه بتطلع معنا نكت انه مان كثير هيك مسؤوله لهالدرجه بس انا بحس انه انت اذا عم تشوف او عم تسمع فيك تحس من وين جايه هي القصه عند اللي عم يقدم لك اياها هل هي وخصوصا انا بحس النكته اللي ما بتضحك هي ماد ومثلا ذكوريه او غيره او عنصريه او كذا هي ما عادت نكته هي صارت موقف هي صارت انه هذا رايي ل الزلمه عم يقوله فانا بحس انه ببين ويعني مثل ما قلتلكم يعني صراحه انا ما كثير عندي راي ناجز به القصه طيب احد احد الانتقادات اللي اجت على برنامجنا انه يعني نحن بضحك كثير وانه الحوارات جاده ليش عم ليش بضل عم نضحك يعني في كثير تعليقات كت لنا خلنا خلينا نكون دقيقين احد الانتقادات ليش كنان بضل يضحك يعني خلي نكون دقيقين مثلا بكون مثلا معنا ضيف عم يحكي عن المعتقلات عرفتي وصوره كنان تحت فارت من الضحك مثلا ليش ليش عم بصراحه مهم هي ماد مثل ما انت حكيت انه في ناس عم يعيبوا علي انه بس عم بضحك ببراءه لا بصراحه ان لازم نعرف السياق مره استضفنا حدا عم يحكي عن وفاه اخوه تحت التعذيب وكان عم يضحك ليش غ غريب غريب ه هلا ملاز را يستخدمها بالستان ابكوم الجديد تبعه كما والله حلوه طيب انا في شغلات بتضحكني هي ابدا ما القصد من الضحكه مثلا اللي اطلق الاشاعه الاغتيال العلماء في سوريا واختار اسم زهره الحمصيه هي عن جد رائعه شو اسمها العالمه زهره الح رائعه يعني شو خاطر على بالاله مثلا هلا على فكره في وصف انا بحسه حلو لميلان كونديرا انا اسفه هيك على الاجواء الادبيه حاسه حالي صفحه سقف نفسك هيك اقتباس يفسكي بس هو سميهم لهدول امهات الفكاهه غير المتعمده اللي هي اما هيك مثل ما عم تحكي اشاعه سخيفه او احيانا بتكونوا عم تقروا كتاب انه مثلا هو يفترض ادب او كذا انه هو لدرجه بس كثير حلوه انا بصير انت هيك متعلق بالكتاب يعني على را يعني راي بسام لما بالفصول الاربعه مسلسل كساندرا ان ب نشوف هخاف ب توصل كان في مسلسل ثاني انت بتحبيه رشا لحظه شوي شبكه العنكبوت هذا في اجواء نفسيه هذا حدا متذكره عيد في مسلسل ما شو اسمه اللي بكون فيه جثه لاقوها راد شو كان اسمه في عبد الفتاح مزين شو اسمه اختفاء رجل هذا مسلسل هو مسلسل بوليسي انه بتكون هي في حلقه هي روعت المشاهدين يمكن المشاهدين الاطفال هيك ما بتذكر بس في حلقه وقت بلاوا شست حسني بالب انت ك عم متذكر شي لهذا المشهد بس هذا فيه عده شو اسمه هيك درر هذا المسلسل انه في المشهد تبع جسه حسني وهيك بتهرج بعدين في مشهد وقت المحقق بطلع بتكون في عندهم جاره انه شوي يمكن في عندها خلينا نقول هيك تحدي هيك نفسي وذهني ما فبتكون الجاره بس هي شاهده على شيء بالجريمه فبم ياخذوا منها هيك اقوال بشي طريقه فبي جي المحقق بيتصرف معه بعلاج بطريقه الصدمه فصير بارجيه صور جثه حسني فهي بتقول له هي بتكون عم تخيل بخيالها انه ايه هو بحبني وجب لي شيء وانه كان خطيبي وكذا فبيقول لو كان خطيبك اخر مره شفتيه هيك شكله ولا هيك شكله فهي بتنهار بالصدمه وبعدين بتقر باللي عندها فهذا مسلسل عن جد رائع هيك بقترح على الكل انه يشوفه باوقات فراغه طيب نقل هل يعتبر مشاهد هيك مع من المسلسلات اي اضطراب نفسي غالبا ما بعرف قبل الف قبل الفضائيات هل يعتبر نوع من التعنيف للاطفال ومشاهدين ه يعتبر هلا ايه اختفاء رجل ايه وهيك جسه حسني الوقع ممكن يكون في تحني للاطفال بالنسبه للاعلاميين السائدين اللي الفتره ذكرنا في نقطه الاعلاميين السائدين حاليا رشا حكينا عن نكته ال يعني حلاوه الجبن وغيره طيب ما بتشوفي انه فعلا الاداء احيانا بيكون كوميدي اداء بعض الاعلاميين يعني حتى لما يعتقدوا حالهم جادين اي ممكن ما بس بصراحه جد انه باجواء الثوره وال هيك الثوره السابقه اللي صارت هي هلا النظام الحالي لسه ما كثير شفت انه انا الانفلونسرز اللي بتابعهم هم من نوع ثاني كنام بيعرفهم انهب ما في داعي نحكي عن فضل ماحكي عنه افضل افضل بس اللي عم تحكي عنهم ما شفتهم لسه انه بطريقه اللي بيعملوا لقاءات بالناس مع الناس بالشوارع او هيك كثير او حتى يعني خطابهم الطريقه اللي بحكوا فيها الكاميرا يعني في تفاصيل عنده وفي عندهم وصار شيء شائع كثير على الفيسبوك السخريه من حالات متوهمه موجوده عندهم مثلا اه طبعا بنقول مثلا انه نحن بون في اعتراض على تعيين مثلا قرناقوط او الدبس او حكومه البشير اللي عانها احمد الشرع جابها من ادلب فبت طلع صبيه مؤثره على التيك توك بتقول انه مين بك كان سوس الرقاصه ي القاصات يعني يعني انه ما حدا قال بده سوص الرقاصه مع انه انا يعني بفضل سوص الرقاصه تكون بالحكومه بس شكلها شبها سوص الرقاصه يعني بس انه بصير في دائما انك انت بمحل عم تحكي شيء انت ما حكيته وصير تتحاكم عليه يعني انا ما شفت حدا عندي على الفيسبوك علوي او درزي او مسيحي قال انا بدي تطمينات بس انا عندي يوميا 70 80 بوست بقرا على الفيسبوك انه شو بدكم تطمينات ما حاجه تطمينات م مين هدول بد تطمينات ليش انت عم تفترض انه بدهم تطمينات وانت عم تبدلهم وهن ما حدا حكى شيء اع وهم في خطاب مضمن يعني قد لا يقول ضم يطالب بحمايه دوليه عم يطالب بتقسيم عم يطالب بالعنف موجود عم يطالب تضمينات ولكن بشكل مضمر كلمه تطمينات يعني المفرده في سخريه من مفرده غير مستخدمه استخدمت بال 2011 استخدمت بال يعني بلحظه 2011 و22 استخدمت وظلت بالبال يعني حتى بال 2011 و22 لم تستخدم صدقني الا بالخيال اللي اطلقوها يعني مش مش انا مش اعتراضي على شعور بعض الناس اقليه و وتشنج بالموضوع انا على المفرده تطمينات انا بقول لك انا انا شاهد على استخدامها كنان انا شاهد بشكل مباشر حتى مش على الفيسبوك بجلسات يعني مغلقه بالشام غير الشام كنا عم نحاول فعلا نوسع من اطار الحوار نحاول نجر فئات مجتمعيه اكثر لطرف الثوره يعني سمعنا هالكلام وبالمناسبه انا ما بشوف الكلمه غلط يعني انا اليوم بفكر ب 2024 بطريقه م 2025 صرنا بفكر يعني طريقه مختلفه ربما لحظه 2011 بس بالعكس انا بحس انه في في غياب للصراحه يعني هلا ما بدنا ننقل يعني ننقل ما بدنا نقل الموضوع بس انا عندي تعق انا عندي تعقيب بسيط معلش حتى لو ماه يعني لو الجو يصير رصين شوي انا شخصيا يعني ذائقه شخصيه بتمنى يكون الخطاب هو خطاب مواطنه والى اخره وخطاب ناضج وخطاب الى اخره بتمنى بس انا بفضل الخطاب المتشنج الخطاب الانفصالي الخطاب التقسيمي الخطاب العنفي الخطاب السيء الرديء الاجرامي على الخطاب الذمه ام يعني انا انا انا كثير كثير يعني كثير بتضحك هي من الشغلات اللي انا بتضحك عليها مع انها هي غير مضحكه لما بشوف حدا مسيحي كاتب على الفيسبوك انه امبارح شافوا اختي لابسه صليب وما حكوا مع شيء وقالوا له تفضلي يا اختي ومبسوط انه هي الناحيه لا لا مثلا انه في شي مبالغ اكثر من هيك مو انه يضربوها في ناس ليش فجر ان انه راح يضربوها او يعني شو شو انه او كانه كثر خيره انه ما راحوا قتلوها بالشارع بفهمك بس هي لسه انا بحسها مو هي المشكله انه يقول مثلا ايه والله امبارح انه يعني لانه في ناس هلا انه هي المرحله عن جد كل الناس ناطره انه تسمع مشاهدات بتسمع انه خصوصا انه مثل نحن ما نزلنا لساه على البلد ففي ناس عم تتبرع وتحكي مشاهداتها فهذا لسه مقبول بس انه مثلا انا بفهمك انه مثل حدا من طوائف ثانيه يبالغ ويقول انه انا لس احس انه اسه ممكن يكون التطرف الاسلامي احسن لنا لانه كذا كذا وانا ما عندي حساسيه لدرجه بصير انه مثل جورج وام جورج بالمسلسل السوري بيصوم رمضان ليفطر مع رفقاته المسلمين انه هي انا هي مبالغات الليي بحس انه فيها مشكله وفي فيها زميه يعني كمان وهلا على سيره الحكي الصريح وغير صريح وكمان نرجع بحكي انه كلها هي عن جد مو اراء ناجزه ونحن لسه كثير بمرحله متغيره او هيك وكحد مشتغل بالاعلام يا جماعه انا كثير حدا كبير بالعمر وهذا الشيء انا مشتغله بالاعلام من ايام النظام ومن ثم بالثوره وبالنظام الجديد فانه مثلا بايام النظام السابق اذا بتراقب اللغه تبع انه من وكاله سن للتلفزيون وهيك انه التعابير الطائفيه هي شبه ممنوعه ما هيك انه مثلا حدا بقول انه داهمنا مثلا محل فيها اكثريه سنيه او كذا لهذا السبب انه طبعا انه انه هل هو يكون مضمر هل هو يعني نحن بنعرف شو هو هذا شيء ثاني بس انه اللغه المستخدمه كثير حذره انه تحكي هذا الشيء كان ممنوع الحديث بال الطائفيه بالعموم بسوريا يعني وكانه هي مها موجوده مها موجوده تمام ايه فهي حرب على الارهاب انه هذا هيك موضوع ثاني وموضوع وطني وما الى ذلك هلا ببعض الوسائل مثلا عم يكون في توضيح وانا احيانا عم احس انه ممكن يكون هذا كويس الحكي الواضح هلا كمان ما ينجر لمكان انه يصير في مثل تجييش طائفي وكذا بس مثلا انه نقول انه صار بحمص بالمكان الفلاني مثلا صراع مو انه الصراع يعني انه هيك مثل مواجهات بين مظاهره كانت طالعه بمكان كذا وفيها اكثريه علويه بعدين انه طلعت كذا فهلا هي بعرف انه كثير لها محاذير انه نحن نستسلم ونصير نستسهل عم يتابع اخبار انا احيانا بحسها للسياق انه ممكن تكون مهمه او انه على مخاط والشيء اللي يعني فينا نشتغل فيها احسن من لغه التعميه التامه والترهيب اللي كان يعملها النظام بس هو كان يرتكب فضائع اكثر من طبعا المعلومه احيانا لازم تكون واضحه انا بتفق يعني المعلومه لازم تكون واضحه اذا في انتهاك اذا في انتهاك ارتكب مثلا ضد فئه لانها سنيه او لانها علويه يجب ان يقال مش لتبنى عليه مظلوميه او ليبنى عليه تجييش ولكن تماما يعني لتوضيح الحقائق اذا خرجت مظاهره مثلا فيها اكثريه علويه مثلا او حتى علويين فقط معناته لازم نعرف انه هي العلويين مثلا ربما شاعرين بتهديد ربما شاعرين بظلم ربما شاعرين بخوف ربما بمقام انه كانت وقت صار في خبر على مقام طب هو ما لازم نوضح معناتها انه اللي طالعين لانه هذا انا عرفت هلا بقى وين المشكله اللي احيانا عم اشوفها عم تصير باعلام النظام الجديد وهو في احد الاصدقاء كتب شغله انه في كثير ناس كانت تحكي على اعلاميين تبع النظام من قبل مثل يعني شادي وغيره شادي حلوه صاروا عم يلعبوا دور شبيه يعني فهي مو المشكله انه بس نسمي انه مثلا هي لها اكثريه علويه بالمظاهره او كذا المشكله وين ب كيف بصغ الخبر كله انه مثلا بتسمع تقرير هو كالتالي بقول انه طلعت مظاهره وفيها اكثريه علويه او بمنطقه فيها اكثريه علويه وهتف هتافات طائفيه فاجت مظاهره مقابله لها من شباب مثلا من الاكثريه السنيه او ايا كان ماني مذكره كيف وصفوهم وقابلو بعبارات وطنيه وطنيه هون هي هون بتصير المشكله يعني انه اوريدي انه التحيز كثير واضح بطريقه صياغه الخبر وحتى لو كانت صايره الحادثه هيك بهي الطريقه بسكون العبارات الوطنيه مثلا ان نحن بني اميه وبدنا ندوس هي هي طبعا هي عبارات وطنيه هي طبعا لانه كان الخطاب الوطني ايام النظام يعني هلا صار الخطاب الوطني عند الشباب الجدد نعم وتتغير الوطنيه عند السوريين بشكل عام يعني طيب اخر اخر اخر محور بدي افتحه بما انه يعني طولنا شوي وما اننا بالجد مع اكيد غيري تستقبلهم ساعتين ياسين بس ياسين ح صالح بس يا حصالح يابله طيب رشا انا في يعني سؤال بدي اساله له علاقه ب مواقف بعض المثقفين ونحن رح نتجنب نذكر اسماء مو الفكره مره اخرى ذكر الاسماء ليش ما لازم نجنب اسماء ليش عم نذكر اسماء اذا بتحب رشا بنذكر انا ما عندي انا صراحه ما عندي مشكله بس بنشوف بالسياق اذا حبت رشا بنذكر اسماء يعني مشان ما بكون عم سبب احراجات بس مو لهالسبب فقط ا شكله هدول رفقاتي لا ما بعرف ممكن يكون بتعفي ممكن تكون بتعرفي او لا لا هي بس فعلا فكره انه في مجموعه من المثقفين اللي يعني ظلوا مع يعني مع النظام بشكل مضمر او مقربين من النظام او معارضين للمعارضه على مختلف اشكال ل المعارضه بالمناسبه يعني طيله الوقت وقدموا نفسهم انهم هم حراس دمشق وهم الباقيين هم كذا و وعم غيب اي نوع من انواع المراجعه عم غيب اي نوع من انواع النقد الذاتي اي نوع من انواع التامل بالفتره السابقه ما بتشوفي انه هالشيء خطير على مستوى الوعي العام على مستوى الثقافه السوريه بالعموم طبعا هم في يعني في غياب لنقد الذاتي على طبقات ومراحل مختلفه عند الجميع ربما بس انا حابب يعني بس كنت اسال عن هدول قبل ما نختم الحلقه يعني هلا يعني عرفت تماما قصدك هلا انه اكيد انه هو شيء اكيد كثير انه عليه انتقادات هيك سلوك وكذا بس انا ما بحس انه تعبير خطير على الثقافه السوريه ما بحس انه في هذا الخطر موجود يعني انا بحس انه كان في مساحات واسعه للشغل وبحسب انه كل واحد وين كان قاعد وكان في كمان على الطرف المقابل يعني انه مثل هيك انماط تفكير وتصرف انه ممكن يعني اكيد انه لنا انتقادات عليها فبش فوا اي شي يستحق النقد وانه مفكر فيه بس ما بشوفه خطير يعني ما بشوفوا انه كان له هذا الاثر الكبير طيب تمام بنكون نحنا مع هذا السؤال ومع هذا الجواب من رشا وصلنا لحوارنا اليوم من حوارات مع بعد الابد كان معي زميلي وصديقي كنان قوجا الكاتب السوري وكانت معنا القاصه والكاتبه والاعلاميه السوريه رشا عباس شكرا الك رشا وشكرا ك وهي اول مره نستضيف رشا بس مو اخر مره رشا رح تكون ضي بمحاور جديده دائما وع مواضيع جديده ه مو الاحسن انه تشوفوا التعليقات انه بعد ما تكونوا وعدتوني مثلا هيك والناس تاففت من وجو وتصيروا تفرضون هيك بس ما عندي مشكل بحب افرض حالي على المساحات خلص راكون معكم ئ هل مناظرنا مناظر ناهت راور خوص انت بتضحك على الاخبار الماساويه بد شكرا جميعا يلا شكرا [موسيقى] ا [موسيقى]
source