‘“المكوّنات” والثورة’

عقاب يحيى زمان، سنوات المدّ التحرري، عندما بلورت حركات التحرر مختلفة الاتجاهات مشروعًا نهضويًا، لم يكن مصطلح “المكوّنات” معروفًا، وكان يُحكى، بكثير من التحسّب، عن الأديان والمذاهب، بينما يجري الهمس بقصة الأقليات.. من منطلق أن ذلك المشروع الذي غلب عليه الطابع القومي بدا عابرًا للمذاهب، ولا يريد الاعتراف بها. لكن الأرجحية في تركيبة ذلك المشروع وأدواته من جهة، وسيطرة البعث، …