‘“دستورانية ما بعد انفجارات 2011”: توترات الدولة والمواطن’

يدفعنا “الحِراك” الجاري في منطقة الريف شمال المغرب، إلى إعادة قراءة كتاب “دستورانية ما بعد انفجارات 2011″، بشكلٍ أكثر تأنياً. الكتاب وضعه أستاذ القانون الدستوري المغربي، حسن طارق، وقد صدر عن “المركز العربي للأبحاث ودراسة السياسات” نهاية العام الماضي. في هذا التأليف قراءة شاملة ودقيقة، للعلاقات المنعقدة بين الدساتير العربية -التي صيغت مؤخراً بعد الانتفاضات والثورات العربية-، والأبنية الاجتماعية والسياسية …

‘معهد الشرق الأوسط الروسي: تغيرات الوضع العسكري والسياسي في الشرق الأوسط وشمال أفريقيا’

 نشر معهد الشرق الأوسط الروسي دراسةً سلّط من خلالها الضوء على آخر التغييرات على الصعيد السياسي والعسكري في الشرق الأوسط وشمال أفريقيا، في الفترة الممتدة بين 26 حزيران/يونيو و3 تموز/يوليو. حيث شهدت بعض بلدان الشرق الأوسط وشمال أفريقيا، خلال الفترة الأخيرة، حالةً من التوتر وعدم الاستقرار. ففي الواقع لا يزال النزاع المسلح في سوريا والعراق وليبيا واليمن وأفغانستان وجنوب السودان …

حراك الريف المغربي وأبعاده الاقتصادية والسياسية والتاريخية

لتحميل هذه المادة بهيئة ملف PDF: حراك الريف المغربي وأبعاده الاقتصادية والسياسية والتاريخية المقدمة لقي حتفه سحقاً داخل عربة آلية لتدوير القمامة، هكذا كان مصير الثلاثيني محسن فكري[1] ذلك الشاب البسيط الذي يعمل بائعاً متجولاً للأسماك، كان هذا المصير المفزع في انتظاره على إثر إيقاف الشرطة له ومصادرة ما بحوزته من بضاعة في 29 تشرين الأول/أكتوبر 2016م، وبغرض إتلاف الكمية …

ضغوط من المعارضة على الرئيس التونسي لإعادة العلاقات مع الأسد

وكالات _ مدار اليوم تواترت في الأشهر الأخيرة محاولات الضغط على الرئيس التونسي الباجي قائد السبسي، لتغيير موقف بلاده من الملف السوري، وإعادة العلاقات الدبلوماسية مع الأسد، وجاءت هذه الضغوط خصوصاً من المعارضة التونسية، إذ توجّهت وفود وشخصيات تونسية  للتعبير عن تضامنها مع الأخير. غير أن الجديد هو طرح لائحة برلمانية تطالب بإعادة العلاقات الدبلوماسية التونسية-السورية، تضاربت المواقف البرلمانية بشأنها …

حرية الرواية في زمن الحرب

ممدوح عزام هذا النص هو التاسع ضمن ملف «عن الكتابة ومشاغلها»، الذي تنشر الجمهورية نصوصه صباح كل يوم خميس، ونُشِرَ منها حتى الآن: «الكتابة والأسماء» بتوقيع مجهول، «طريق أخرى للشعر في سوريا» لـ رائد وحش، «حصار الكتابة: سؤال المعنى والجدوى» لـ أوس المبارك، «تلك الفكاهة المنجية» لـ رشا عباس، «الكتابة عن سوريا، داخلٌ وخارج» لـ صادق عبد الرحمن، «السياسة واللغة …

‘مـهرجان قـرطاج الـدوليّ: الإسرائيليون الجـــــــــدد؟’

حاتم محمودي لقد انقلب سلوكنا ضدّ الكيان الصّهيوني إلى كوميديا، من المؤسف أنّها لا تبعث حتى على الضحك؛ إذ بقدر تمسّكنا بتلك السرديات البالية للعُروبيين والماركسيين وغيرهما من الأصوليات، قديمها وحديثها، نحن لا نشغّل خطابها إلا من زاوية تعمّق الهوّة بين الفلسطينيّ وحرّيته، بل وتزيده اغترابًا، كما تكشف عن نوع من تأبيد محنتنا كمعارضة تسعى في مرماها إلى تقويض الحكومات …

هل الثورة هي المسؤولة؟

عقاب يحيى الواقع الحالي لسورية، في مختلف الجوانب والمجالات، مغايرٌ جدًا لكل التوقعات والاحتمالات التي وردت في حساب الثوار والشعب، عند تفجير الثورة. واجه السوريون نظامًا عاتيًا، قام على ركيزة الأمن والعنف وإعدام الحرية، ونام طويلًا على واقع إخضاع الشعب بالقوة، واعتقدَ جازمًا أن المزيد من العنف سيقضي على أي صوت معارض، وأن تلك الهبّات الشعبية مآلها الانتهاء، حين يُكشّر …

الفرانكوفونية

إيفا رشدوني الفرانكوفونية مصطلح يدلّ على مجموعة الدول الناطقة باللغة الفرنسية، رسميًا أو جزئيًا. ظهرت فكرة إنشاء رابطة تجمع الشعوب المتكلمة بالفرنسية، بعد انهيار الإمبراطورية الفرنسية في أعقاب الحرب العالمية الثانية، في محاولة منها لمواصلة الهيمنة على مستوطناتها ومستعمراتها في أصقاع العالم. في سنة 1944 ألقى الرئيس الفرنسي آنذاك الجنرال (ديغول) خطابًا، دعا فيه إلى مشروع بناء الاتحاد الفرنسي لربط …

ماري نوستروم.. ثلاث عشرة امرأة شجاعة

مالك ونوس على أسطوانةٍ من واقعٍ وحقيقةٍ، فضيِّةٍ أو ذهبيةٍ، لامعةٍ أو يكسوها الرمل، مؤلمةٍ أو مبللةٍ بموتٍ مالحٍ، تقدِّمُ المغنية الإيطالية فرانشيسكا بريستيا (Francesca Prestia)، ثلاث عشرة قصة حول نساء ومهاجراتٍ تضرَّجت صورُ وجوههن بمياه البحر الأبيض المتوسط، أو ماري نوستروم، كما كان يسميه أجدادها الرومان القدماء، وتستعير المغنية هذا الاسم عنوانًا لعملها وإحدى أغانيه. موسيقى الثقافة، هو نهج …

‘منير شحود يكتب: في مصاير أنظمة الاستبداد’

منير شحود لكلّ نظام استبدادي طريقته في الموت؛ في صراعٍ داخلي، أو في مواجهة قوى خارجية، أو في وصوله إلى طريقٍ مسدود وتفكّكه بفعل مرور الزمن وتحولات الحياة ذاتها. منذ بداية القرن العشرين تسبّبت الأيديولوجيات الشمولية بالمزيد من الكوارث جرّاء طموح قادتها وحشدهم للجماهير وراء أهداف قومية أو دينية أو مثالية، في ظروف تاريخية محدَّدة، مستغلين حاجة الجموع لاسترداد كرامة …