‘نظام الأسد والدِّين: قمعٌ في مكان.. وحِلفٌ في آخر’

muhammed bitar في عام 1973، توجّه حافظ الأسد بخطابٍ للسوريين قُبيل اندلاع ما يُعرف بـ “حرب تشرين”، وقال في افتتاح رسالته: “يا أحفاد أبي بكر وعمر وعثمان وعلي…”، أظهر هذا الخطاب “احترام” الأسد الأب للحالة الدينية السورية، ولكن الواقع كان مختلفاً تماماً. عانت سوريا في حكم الأسدين من الاضطهاد الديني عبر قمع رجال الدين والحركات الدينية من جهة، واستخدام هذه …

محكمة الإرهاب في سوريا.. “فرع أمني” تحت ستار القانون

نحو ثلاثة أشهر وتدخل الثورة السورية عامها السادس، وهو ما يعني حوالي أكثر من 2000 يوم، في كل يومٍ من عمرها ثمّة معتقلون يُساقون من البيوت والشوارع والأماكن العامة، أحياناً بتهمةٍ محدّدة وأحياناً دون تهمة.   بعد الاعتقال، أهلاً بك في محكمة الإرهاب، فأنت مُدانٌ حتى تثبت براءتك، وفي بعض الأحيان تبقى مداناً حتى لو ثبتت براءتك، فلا قانون ولا …

سايكولوجيا المُعارض وحلمه بالسُلطة

فاضل عباس – إيلاف في البدء أرفع هذا المبدأ ( مع انهيار كل ديكتاتور ، ينهار كلّ الذي معه والذين بالضد ) في مجتمعاتنا ، تعتمد فكرة المعارضة مبدأ الكراهية للحاكم “الديكتاتوري” ، رفض أداءه ، الامتعاض من فساده ، انزعاجه من إهماله لصوته وعدم الاكتراث بنقده وسؤاله وكشف ملفات تجاوزاته. سلوك الحاكم يولد احتقاناً لدى معارضيه ، وبالاستمرار ، …